بقلم المستشار القانونى: ياسر فاروق
نقدم فى هذا الباب مجموعة مختصرة من الأسئلة التى تقع فى دائرة اهتمام معظم القراء وأجوبتها بشكلٍ مبسطٍ ومفيدٍ.
• هل سطح العقار ملكية شائعة لجميع الملاك؟ وما الحال بالنسبة للمستأجرين؟
وفقا للقانون المدنى؛ إذا تعدد ملاك شقق العقار فإنهم يعدون شركاء فى ملكية الأرض وملكية أجزاء البناء المعدة للاستعمال المشترك بين الجميع وبوجه خاص الأساسات والجدران الرئيسية والمداخل والأفنية والأسطح والمصاعد وغيرها، كل هذا ما لم يوجد فى سندات الملكية ما يخالفه، وسطح العقار يعتبر من أجزاء البناء المعدة للاستعمال المشترك بين جميع الملاك مما يجعله ملكية شائعة بين جميع ملاك الوحدات ويحق لهم جميعا الانتفاع به.
أما إذا كانت ملكية العمارة من حق شخص واحد وباقى السكان مستأجرون، فإنه يكون من حقه أن يبنى ما يشاء، مادام قد حصل على الترخيص بذلك من الجهات المختصة، وهذا ما يؤكده القانون المدنى من أن ملكية الأرض تشمل ما فوقها وما تحتها.
• متى تفرض ضريبة التصرفات العقارية؟
تفرض ضريبة التصرفات العقارية أو ما يُسمى بضريبة نقل ملكية العقارات (أو العوائد سابقا) عند نقل ملكية العقار بنسبة 2.5% من قيمة العقار المحددة من قبل مصلحة الضرائب أو سعر البيع الفعلى أيهما أعلى وتطبق على عمليات البيع والهبة وهى مسئولية البائع فى الغالب.
• ما حالات الإعفاء من ضريبة التصرفات العقارية؟
يعفى من ضريبة التصرفات العقارية كل من:
– المشترون لأول مرة معفيون للعقارات التى تقل قيمتها عن 3 ملايين جنيه، بشرط ألا تزيد المساحة عن 200 متر مربع.
– التنازلات بين الأقارب المباشرين (الزوجين والآباء والأبناء) عبر الميراث أو الهبة.
– الهيئات الحكومية والجمعيات الخيرية ودور العبادة (مثل المساجد والكنائس) عند الشراء لأغراض غير تجارية.
– فى حالات الميراث، يدفع الورثة فقط رسوم التسجيل (1–3%) إذا لم يتم بيع العقار.
أما العقارات التجارية فهى غير مشمولة بالإعفاء.
• ما هى الهبة؟ وهل يجوز الرجوع فيها؟
الهبة عقد يتصرف بمقتضاه الواهب فى مال له دون عوض ولا تنعقد إلا بورقة رسمية، ومع ذلك يجوز فى المنقول أن يتم بالقبض دون حاجة إلى ورقة رسمية، ولا يجوز أن تقع على أموال مستقبلة.
ويلتزم الواهب بتسليم الشىء الموهوب، وإذا كان مثقلا بحق عينى ضمانا لدين فإن الموهوب له يلتزم بوفاء هذا الدين، إلا إذا اتفق على غير ذلك.
ويجوز للواهب أن يرجع فى الهبة بشرط قبول الموهوب له ذلك، فإذا لم يقبل الموهوب له جاز للواهب أن يطلب من القضاء الترخيص له فى الرجوع ما لم يوجد مانع من الرجوع.
• ما المقصود بالتدليس فى العقود؟ وما الجزاء المترتب عليه؟
التدليس هو نوع من الخداع المتعمد باستعمال طرق احتيالية أو وسائل غش من أحد المتعاقدين ليوقع الطرف الآخر فى غلط يدفعه إلى التعاقد.
ويترتب على التدليس أن يكون العقد الذى شابه التدليس قابلا للإبطال؛ أى يحق للطرف الذى وقع عليه التدليس أن يطلب إبطال العقد أمام المحكمة خلال سنة واحدة من تاريخ اكتشاف التدليس، وإذا لم يفعل يُعتبر العقد صحيحا.
• ما الفرق بين شركة التضامن وشركة التوصية البسيطة؟
شركة التضامن: جميع الشركاء فيها متضامنون ومسئولون عن الشركة ومن حق أى منهم الإدارة والتوقيع، ويذكر فى السجل التجارى قيمة رأس المال كاملا دون تمييز بين الشركاء ـ ويكون اسم الشركة بأسماء الشركاء المتضامنين فى حالة قبولهم ذلك وفى حالة عدم قبولهم يعوض عن ذلك باسم أحدهم وعن الباقى باسم “وشركاؤه”.
التوصية البسيطة: لابد أن يكون هناك شريك متضامن مسئول عن كل شىء فى الشركة وتمتد المديونية إلى المسئولية الشخصية الخاصة به فى حالة حدوث إفلاس أو ديون على الشركة، أما باقى الشركاء الموصيين ليس لهم حق الإدارة أو التوقيع عن الشركة ولا تذكر أسماؤهم فى السجل التجارى وإنما تذكر حصصهم فقط، ويكون اسم الشركة باسم الشريك المتضامن، أما الشركاء الموصيون فلا يذكر اسمهم وإنما يعوض عنه بكلمة “وشركاؤه”.
• كيف يتم التصرف فى المال الشائع؟
كل مالك على الشيوع يملك حصته ملكا تاما، وله أن يتصرف فيها ويستعملها بشرط ألا يلحق الضرر بحقوق سائر الشركاء، وللشركاء الذين يملكون على الأقل ثلاثة أرباع المال الشائع التصرف فيه على أن يعلنوا قراراتهم إلى باقى الشركاء، كما أن نفقات إدارة المال الشائع وسائر التكاليف الناتجة عن الشيوع أو المقررة على المال يتحملها جميع الشركاء؛ كل بقدر حصته.
• من هم المرخص لهم بإدارة الصيدليات؟ وهل يجوز ذلك للطبيب البشرى؟
يمنح الترخيص لكل من:
– الصيدلى الحاصل على بكالوريوس فى العلوم الصيدلية ومقيد بالنقابة العامة والفرعية ويشترط مرور سنة على الأقل من العمل فى صيدلية.
– صيدلى ثانٍ (تحت التمرين) لم يمضِ على تخرجه سنة، مصرح له العمل بالصيدلية، لكن لا يحق له وحده الإدارة النهائية.
– استثناء الورثة: فى حال وفاة صاحب الصيدلية، يجوز أن تُدار الصيدلية لصالح الورثة لمدة لا تتجاوز عشر سنوات، ولكن يجب أن يتم تعيين مدير صيدلى مؤهل لها.
ويجوز للطبيب البشرى أو البيطرى الحصول على ترخيص بإنشاء صيدلية خاصة بعيادته، متى ثبت أن المسافة بين عيادته وأقرب صيدلية تزيد على 5 كم، على أن يلغى هذا الترخيص عند فتح صيدلية فى هذا الحيز، وعليه غلق صيدليته خلال 90 يوما من تاريخ فتح الصيدلية الجديدة.
• هل التواجد فى مكان يتعاطى فيه المخدرات يعتبر جريمة؟ وما موقف زوج أو أبناء المتعاطى؟
وفقا لقانون مكافحة المخدرات، يُعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنة وبغرامة لا تقل عن ألف جنيه ولا تجاوز ثلاثة آلاف جنيه كل من ضُبط فى مكان أُعد أو هُيئ لتعاطى الجواهر المخدرة وذلك أثناء تعاطيها مع علمه بذلك حتى يكون هناك ردع ومانع من ارتياد تلك الأماكن أو التواجد فيها باعتبار أن الوجود فى مثل هذه الأماكن يشجع على تعاطى المواد المخدرة.
وتزاد العقوبة إلى مثلها إذا كان الجوهر المخدر الذى قدم هو الكوكايين أو الهيروين.
ولا تسرى هذه العقوبة على زوج أو أصول أو فروع أو إخوة من أعد أو هيأ المكان المتعاطى فيه أو على من يقيم فيه.
• لماذا عقوبة الزوجة أشد من الزوج فى جريمة الزنا؟
عاقب قانون العقوبات الزوج إذا زنى فى منزل الزوجية بالحبس مدة لا تزيد على 6 أشهر، أما الزوجة إذا ارتكبت جريمة الزنا فعقوبتها أشد من الرجل، حيث يحكم عليها بالحبس مدة لا تزيد على سنتين، كما أن الزوج إذا ضبط زوجته متلبسة وقتلها، اعتبرت “جنحة” مخففة، أما إذا قتلت الزوجة زوجها فى نفس الموقف، فتعتبر “جناية قتل عمد”، بالإضافة الى أن جريمة الزوجة تقع فى أى مكان، بينما جريمة الزوج لا تتحقق إلا إذا زنى فى “منزل الزوجية”.
وتفسيرا لتشديد العقوبة على الزوجة أكثر من الزوج، فرغم أنهما يشتركان فى هتك حق الله، وفى العقوبة فى الدنيا وفى عذاب الله فى الآخرة، فإن القانون اعتبر أن زنا الزوجة يُعد انتهاكا أعظم لحرمة الفراش وكسرا لثقة الزوج، وإدخال نسب من غيره عليه مما يسبب اختلالا فى الأسرة والمجتمع، وفضيحة أهلها وأقاربه، وإسقاط حرمة زوجها بين الناس، وهذه المفاسد لا تقع مع زنا الرجل.
علما بأن الزوج يملك الحق فى التنازل عن دعوى الزنا ضد زوجته وإيقاف تنفيذ الحكم فى أى وقت، بينما لا تملك الزوجة هذا الحق إذا ارتكب الزوج الجريمة.
• هل يجوز للثيب أن تتزوج بدون ولى؟ وماذا تفعل إذا لم يوجد لها ولى؟
لا يجوز عند جمهور العلماء (المالكية، والشافعية، والحنابلة) تزويج الثيب (أو البكر) نفسها بدون ولى، والنكاح باطل فى رأيهم، لقوله ﷺ: “لا نكاح إلا بولى”، بينما يرى الإمام أبو حنيفة جواز تزويج الثيب الرشيد نفسها، ويؤخذ بهذا الرأى فى بعض القوانين، وولى المرأة فى الزواج بالترتيب: أبوها، ثم جدها، ثم ابنها، ثم أخوها الشقيق، ثم الأخ لأب، ثم أبناؤهم، ثم العمومة، ثم أبناؤهم، فإن لم يكن لها ولى، زوَّجها القاضى.
• هل للمرأة التى لم يدخل بها عدة؟
المرأة التى طلقها زوجها ولم يدخل بها لا عدة عليها، بدليل قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحَا جَمِيلًا﴾ الأحزاب:49
أما المرأة التى توفى عنها زوجها قبل الدخول بها عليها أن تعتد أربعة أشهر وعشرة أيام؛ لعموم قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرَا﴾ البقرة: 234 وتبدأ فى حساب هذه العدة من يوم وفاة زوجها.
• ما حكم زيارة الأضرحة والتوسل إليها وبالأولياء؟
زيارة الأولياء والصالحين وغيرهم قد تكون شرعية وقد تكون بدعية، فإن وقعت زيارة قبورهم منضبطة بضوابط الشرع محققة لمقاصده كالسلام على الموتى، والدعاء لهم، والاتعاظ، فهذا مستحب، وأما إن وقعت على خلاف ضوابط الشرع كشد الرحال إليها للتبرك، أو الصلاة عندها، أو الطواف بها، أو التوسل بالأولياء وطلب الحاجات منهم أو طلب المدد منهم فمنكر شركى وينهى عنها.
